期刊信息
主办：中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管：中国社会科学院
ISSN：0256-1891
CN：11-1217/C
语言：中文
周期：双月
影响因子：0.792208
数据库收录：
北大核心期刊（1992版）;北大核心期刊（1996版）;北大核心期刊（2000版）;北大核心期刊（2004版）;北大核心期刊（2008版）;北大核心期刊（2011版）;北大核心期刊（2014版）;北大核心期刊（2017版）;中文社会科学引文索引-来源（1998）;中文社会科学引文索引-来源（1999）;中文社会科学引文索引-来源（2000-2002）;中文社会科学引文索引-来源（2003）;中文社会科学引文索引-来源（2004-2005）;中文社会科学引文索引-来源（2006-2007）;中文社会科学引文索引-来源（2008-2009）;中文社会科学引文索引-来源（2010-2011）;中文社会科学引文索引-来源（2012-2013）;中文社会科学引文索引-来源（2014-2016）;中文社会科学引文索引-来源（2017-2018）;中文社会科学引文索引-来源（2019-2020）;国家哲学社会科学学术期刊数据库;中国人文社科核心期刊;社科基金资助期刊;中国科技核心期刊;期刊分类：民族学
期刊热词：
田野调查与研究
民族研究期刊论文发表（民族文学研究期刊怎样
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】民俗学是研究民间风俗习惯和其他生活文化传承的社会科学。 1846年，英国学者汤姆斯(W.J.Thoms )首先采用Folklore一词，将民俗学定义为民俗学。 由于民俗现象普遍存在，民俗学在世界各
民俗学是研究民间风俗习惯和其他生活文化传承的社会科学。 1846年，英国学者汤姆斯(W.J.Thoms )首先采用Folklore一词，将民俗学定义为民俗学。 由于民俗现象普遍存在，民俗学在世界各国得到了比较普遍的承认和发展。 关于历史上各风俗的资料记载和理性认识，源远流长，但具有现代科学意义的民俗学，是本世纪初在西方学术思想的影响下产生的，它也是“五四”新文化运动的一部分。 如今，民俗学的研究范围随着时代的发展而越来越广泛，在一些国家已经扩展到民间社会和文化生活的各个领域，包括民间生产习惯、社会组织和制度、行为规范、精神现象(包括信仰、伦理观念、知识、民间文艺创作)。 在现代社会科学体系中，民俗学不可替代，具有令人瞩目的地位、作用。 民俗学的研究对象和社会生活中的各种民俗文化现象，大致具有以下特点： 它们是社会性和集体性的，一般经过民众的认同和长期实践才能成为风俗。 它们大多以类型和图案的形式存在； 它们在时间上具有继承性，在空间上具有扩展性。 由于这些特点，民俗现象可以与社会生活中的那些个人和暂时现象显著区别开来。 民俗文化现象既适应一定的社会生活，首先是物质生活和相应的社会心理需要而产生、传播、继承，又在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利，以及调节人们的社会生活，使之巩固和发展。 以后一些失去了原意的风俗往往以某种变通的保留下来，在生活中发挥一定的作用，能够满足人们的社会和文化需要。 研究各种民俗文化现象，有助于对社会历史传统的梳理和展示，有助于对民间实际生活及其观念、心理的考察和理解，从而促进社会进步和文化繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查，以收集民间保存、记忆、活用的各种民俗资料，观察、体验民俗学的真实生活等，为研究提供基本依据。 同时，至少在我国要结合现有的文献资料进行分析。 民俗学研究强调客观描述民族和地方的生活文化，也说明了其形成和演变的规律、内外部关系和性质特征等。 由于研究内容比较广泛，需要多种观察角度，也经常参考相关学科的资料、理论和方法。 民俗学尤其与社会学、文化人类学、历史学、语言学、文艺学等有着密切的联系。 秘密网http://www.rrrwm.com
民族研究期刊论文发表，民族社会学论文选题？
民俗学是研究民间风俗习惯和其他生活文化传承的社会科学。 1846年，英国学者汤姆斯(W.J.Thoms )首先采用Folklore一词，将民俗学定义为民俗学。 由于民俗现象普遍存在，民俗学在世界各国得到了比较普遍的承认和发展。 关于历史上各风俗的资料记载和理性认识，源远流长，但具有现代科学意义的民俗学，是本世纪初在西方学术思想的影响下产生的，它也是“五四”新文化运动的一部分。 如今，民俗学的研究范围随着时代的发展而越来越广泛，在一些国家已经扩展到民间社会和文化生活的各个领域，包括民间生产习惯、社会组织和制度、行为规范、精神现象(包括信仰、伦理观念、知识、民间文艺创作)。 在现代社会科学体系中，民俗学不可替代，具有令人瞩目的地位、作用。 民俗学的研究对象和社会生活中的各种民俗文化现象，大致具有以下特点： 它们是社会性和集体性的，一般经过民众的认同和长期实践才能成为风俗。 它们大多以类型和图案的形式存在； 它们在时间上具有继承性，在空间上具有扩展性。 由于这些特点，民俗现象可以与社会生活中的那些个人和暂时现象显著区别开来。 民俗文化现象既适应一定的社会生活，首先是物质生活和相应的社会心理需要而产生、传播、继承，又在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利，以及调节人们的社会生活，使之巩固和发展。 以后一些失去了原意的风俗往往以某种变通的保留下来，在生活中发挥一定的作用，能够满足人们的社会和文化需要。 研究各种民俗文化现象，有助于对社会历史传统的梳理和展示，有助于对民间实际生活及其观念、心理的考察和理解，从而促进社会进步和文化繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查，以收集民间保存、记忆、活用的各种民俗资料，观察、体验民俗学的真实生活等，为研究提供基本依据。 同时，至少在我国要结合现有的文献资料进行分析。 民俗学研究强调客观描述民族和地方的生活文化，也说明了其形成和演变的规律、内外部关系和性质特征等。 由于研究内容比较广泛，需要多种观察角度，也经常参考相关学科的资料、理论和方法。 民俗学尤其与社会学、文化人类学、历史学、语言学、文艺学等有着密切的联系。 秘密网http://www.rrrwm.com文章来源：《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2022/1208/1271.html