期刊信息
主办:中国社会科学院民族学与人类学研究所
主管:中国社会科学院
ISSN:0256-1891
CN:11-1217/C
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.792208
数据库收录:
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田野调查与研究
罗素:如果有骄傲到不肯打仗的民族,那就是中
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】拉塞尔是英国著名的哲学家、历史学家、数学家、逻辑学家和作家等。他在多个领域的学术领域取得了无与伦比的成就。他对来自世界各地的文化非常感兴趣,他也曾访问过中国。访问
拉塞尔是英国著名的哲学家、历史学家、数学家、逻辑学家和作家等。他在多个领域的学术领域取得了无与伦比的成就。他对来自世界各地的文化非常感兴趣,他也曾访问过中国。访问中国后,罗素着有《中国问题》一书。
题中这句话出自《中国问题》一书。书中提到“如果世界上有一个民族'骄傲到拒绝战斗',那么这个民族就是中国。中国人的自然态度是宽容友好,待人有礼,希望得到回报。如果中国人愿意,他们这个国家是最强大的国家,但他们想要的是自由而不是统治。”关于罗素的观点,相信每个人都有自己的看法。
我们先来了解一下罗素是谁说的这个句子。
拉塞尔出生于英国贵族家庭,幼年父母双亡。拉塞尔从小就由祖父母抚养长大。罗素的祖母和家庭教育提倡自由主义。此外,罗素的童年非常孤独。多年的自娱自乐培养了他独立思考的思维方式,使他对自然、数学等学科产生了浓厚的兴趣。
1890年,罗素进入剑桥大学,毕业后在那里任教两次。罗素毕生研究广泛,在哲学、数学、文学、逻辑学等方面均取得了很高的成就,曾获得诺贝尔文学奖,也是现代分析哲学的奠基人之一。
家庭成长环境和第一下受二战影响,罗素也是一个有社会主义倾向的自由主义者,非常反对战争。他是世界和平运动的组织者和倡导者。
Russell 非常向往世界各地的国家和文化。 1920年,出于社会主义理想,罗素访问了苏联。他来中国的契机是一封邀请信,邀请他来中国讲学。
此次邀请对一直向往神秘的东方古国、研究过中国相关文化的罗素来说,是一个很好的机会。于是,同年8月,他携爱人来到中国,一年内先后到访上海、杭州、南京、北京。
罗素在中国的这段时间在各地讲学,目睹了中国的幅员辽阔,体验了各地的民俗风情,体验了中国各地的风土人情,接触了各种中国人。罗素对他在中国的经历深有感触。回国一年后,即1922年,他出版了《中国问题》一书。
《中国问题》一书主要表达了罗素在中国的经历和感受,以及他对中国和中国人民的看法。而且,他还表达了一个观点,那就是“如果世界上有一个民族'骄傲到拒绝战斗',那么这个民族就是中国。”
人们惊讶于他们的礼貌和礼貌,说中国人的自然态度是宽容友好,待人有礼,希望得到回报。他说:“我以前不知道受过教育的中国人是世界上受教育程度最高的人。”
他认为中国人有温和的性格因为他温和的性格,在面对纷争时,不会像西方人那样采取更强硬的解决冲突的方法。
但罗素认为,中国是一个骄傲到不敢战斗的民族,这不仅仅是因为他对中国人友好、礼貌和善良的性格。
罗素觉得中国人拒绝打仗是因为他们有强烈的自尊心和自豪感。这种自尊和自豪感,不仅对高官如此,对普通民众甚至乞丐也是如此。
正是因为强烈的自尊心,中国人从来没有真正驯服过外国势力的控制和驯化,而是发自内心地鄙视他们。但中国人蔑视侵略军的方式,不是在战争中贸然反击,而是长期休眠,待敌军内化后,一举反抗。
它源于强大的文化和民族自信,中国人有民族自豪感。尽管中国人民承认中国的军事不如外国强大,也因民族的卑微而认同西方的科学技术,但中国人仍然相信中国是世界上最伟大的国家,中国人文明是世界上最强大的。文明。
事实确实如此。由于中国五千年文明的强大包容性和统一性,即使中国一度被外国征服者征服,最终被同化的也是外国侵略者。这种民族自尊和自豪感使中国人无法轻易发动战争,也不需要频繁的战斗来获得认可。
在我看来,罗素的观点,有一定的合理性,但也有其局限性。
首先,如果中国骄傲到拒绝战斗,那倒不如说几千年文化熏陶的中华民族不是好战的民族。中国民族思想对道家和儒家的影响最为深远。
道家思想崇尚顺其自然,崇尚自力更生,无为而治。在对待外国人上,主张“与众同治,以俗治”。儒家在对待外族问题上虽然提倡“华夷之争,改变风俗习惯”,但其主要思想仍然提倡仁政礼治,崇尚中庸之道。
文章来源:《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2021/0625/1002.html