有现代意义的“民族”称呼是在19世纪末传入中国的，在我们的一贯印象里，中华民族包括了56个民族，汉族人口最多，每个民族都有自己的特色，但56个民族的人都是中华的儿女。但中国也有一个最特殊的民族，不在56个民族之内，身份证信息也和我们有区别。

准确来说，这个“民族”属于未识别的民族范畴，我们在书面上称之为“穿青人”。顾名思义，这个名称的来源和服饰有关，穿青未婚姑娘的衣服用全青色或全蓝色；穿青已婚妇女的衣服用青色和蓝色相接；不过，这属于传统的衣物样式，现在很多穿青人的衣物已经汉化了。

穿青人主要分布在贵州省西部，21世纪初，穿青人的人口数量接近了70万。过去，很多穿青人致力于将自己的少数民族身份确定下来，但由于种种原因，这个问题目前并没有得到解决，在旁观者看来，穿青人虽然多次申请少数民族身份，但部落族群毕竟和民族有细微区别。

所以，穿青人属于“未识别民族”，也就不在56个民族之内了。那么，穿青人的族群是怎么来的呢？很多人都会把他们和“屯堡人”混为一谈，其实，屯堡人从传统文化方面来讲属于典型的“明代遗民”，他们的先祖是朱元璋派来西南镇守的屯兵，所以屯堡的村落都透着浓浓的明朝江南汉文化气息。

至于穿青人的来历，说法不一。有的学者认为，穿青人是贵州土生土长、自然形成的部落族群，也有学者认为，穿青人和屯堡人一样都是迁入贵州居住的汉族，而且他们的先祖是同一部分人——明太祖朱元璋的西南大军。只不过由于贵州地理环境特殊，互相隔绝下就形成了不同的族群。

建国后，关于穿青人是否应该定性为独立少数民族的问题，悬而未决。上个世纪，少部分穿青人出于对少数民族待遇的向往，迫切希望自己能得到“穿青族”的身份，但经过民族成分调查，穿青人的身份存疑，首先就是当地的地方志、家谱等史料存在大量造假的成分。

确定民族是严肃的工作，总不能谁说自己是少数民族，就给予少数民族身份。很多对穿青文化感兴趣的学者研究发现，虽然“穿青”的名称古已有之，穿青人在古代也和当地其他少数民族一样把汉人视为“穿兰”，但穿青人的文化系统里却有不少鲜明的汉族特征。

比如穿青妇女梳的“三把头”，就源于古代汉人女子“三绺梳头”的发髻创意。不过现在他们的身份证上还是可以继续使用“穿青人”的信息，与我们填的“某某族”有明显区别，而且在各地旅游、坐车都畅通无阻。不管最终穿青人的身份如何解决，他们都是中华民族的一员，56个民族和未识别民族一起构成了中华大家族，一起为祖国的繁荣作出贡献。

文章来源：《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/zonghexinwen/2020/1102/506.html

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