党的十一届三中全会以来，中国民族研究“话语”路径通过“拨乱反正”逐步走向正轨，在坚持马克思主义民族理论中国化方向的基础上，不断与时俱进，形成了中国特色的民族研究话语体系。

一、回归民族、回归社会

中国民族研究领域的“拨乱反正”是从批判“民族问题的实质是阶级问题”开始的，相应地民族“话语”由“阶级”向“民族”转型。对“民族问题的实质是阶级问题”的理性讨论和逐渐淡出，对此后的民族研究走向产生了重大影响。

（一）拨乱反正：对“民族问题的实质是阶级问题”的批判

“民族问题的实质是阶级问题”出自1958年中共中央批转青海省委相关文件的批示中，其原文为“在阶级社会里，民族问题的实质是阶级问题”。20世纪60年代初期这个说法改变了根本性质，逐步扩大化，且去掉了“在阶级社会里”的限制条件。“民族问题的实质是阶级问题”成为一个没有时间、地点、条件的普遍命题，变成了以“阶级斗争为纲”在民族问题方面的表现，对我国民族工作和民族关系造成了很大的伤害。① 黄铸：《人民日报特约评论员〈评所谓“民族问题的实质是阶级问题”〉的由来》，《中南民族大学学报》（人文社会科学版）2003年第5期。

党的十一届三中全会后，“民族问题的实质是阶级问题”的提法被彻底否定和批判，为民族领域的拨乱反正吹响了号角。1980年4月7日，《西藏工作座谈会纪要》指出：“在我国各民族都已实行了社会主义改造的今天，各民族间的关系都是劳动人民之间的关系。因此，所谓‘民族问题的实质是阶级问题’的说法是错误的。”② 国家民族事务委员会、中共中央文献研究室编：《西藏工作座谈会纪要》，《新时期民族工作文献选编》，北京：中央文献出版社，1990年，第34页。1980年7月15日，《人民日报》撰文进一步批判了“民族问题实质是阶级问题”的错误理论，阐明了马克思主义民族理论观点③ 本报评论员：《评所谓“民族问题的实质是阶级问题”》，《人民日报》1980年7月15日。。中共中央对“民族问题实质是阶级问题”的彻底否定，直接促进了民族研究领域的思想解放。

从“阶级”话语回归到“民族”话语，实质上就是回归到民族、民族问题本身。关于民族概念① 敬东：《关于“民族”一词的概念问题》，《民族研究》1980年第4期；金天明、王庆仁：《“民族”一词在我国的出现及其使用问题》，《社会科学辑刊》1981年第4期；金炳镐：《试论马克思民族定义的产生及其影响》，《中央民族学院学报》1984年第3期；彭英明：《关于我国民族概念历史的初步考察——兼谈对斯大林民族定义的辨证理解》，《民族研究》1985年第2期；熊锡元：《对斯大林民族定义的一点看法》，《民族研究》1986年第2期；陈克进：《关于“民族”定义的新思考》，《云南社会科学》1992年第6期；金炳镐：《论民族的产生及民族概念》，《黑龙江民族丛刊》1993年第1期；纳日碧力戈：《民族与民族概念再辩证》，《民族研究》1995年第3期；何叔涛：《略论民族定义及民族共同体的性质》，《民族研究》1993年第1期；郝时远：《中文“民族”一词源流考辨》，《民族研究》2004年第6期。、民族形成的时间② 牙含章、孙青：《建国以来民族理论战线上的一场论战——从汉民族形成问题谈起》，《民族研究》1979年第2期；施正一：《关于民族形成问题的争论》，《中央民族学院学报》1979年第3期；杜玉亭：《基诺族族源问题试探——兼论族源和民族形成的上限》，《云南社会科学》1981年第2期；牙含章：《关于民族形成的上限问题的两封来信》，《云南社会科学》1981年第4期；熊锡元：《地缘关系的确立是民族形成的基本前提》，《云南社会科学》1982年第6期；陈国强、石奕龙：《关于民族形成上限的探讨》，《云南社会科学》1982年第6期。、民族与部族③ 徐杰舜、彭英明：《部族的形成及其特点浅探》，《云南社会科学》1983年第2期；金天明：《部族——民族共同体发展的第三个历史类型》，《中央民族学院学报》1983年第2期；王明甫：《“民族”辩》，《民族研究》1983年第6期。杨堃：《论民族概念和民族分类的几个问题》，《中国社会科学》1984年第1期；李绍明：《“民族学概论”讲座》，《贵州民族研究》1982年第3期。、“民族”一词的翻译及国外“民族”概念的介绍④ 周旭芳：《“1998年‘民族’概念暨相关理论问题专题讨论会”综述》，《世界民族》1999年第1期；解建群：《俄罗斯学者关于民族概念的争论》，《国外理论动态》2000年第9期；马秀梅：《释〈古兰经〉中的民族概念》，《北京大学学报（哲学社会科学版）》2002年第S1期；陈献光：《解读霍布斯鲍姆的“民族”概念——以埃里克·霍布斯鲍姆的〈民族与民族主义〉为文本》，《广西民族学院学报》（哲学社会科学版）2004年第4期；徐晓旭：《古希腊人的“民族”概念》，《世界民族》2004年第2期；郝时远：《前苏联——俄罗斯民族学理论中的“民族”》，《西北民族研究》2004年第1-2期；陈永亮：《近年来日本关于“民族”概念使用及相关争论的思考》，《云南民族大学学报》（哲学社会科学版）2015年第3期。等问题逐步成为研究热点。同时，民族研究也逐渐回归社会，即回归民族并不是孤立地看待民族，而是从社会的角度，探索民族和民族问题的运行规律，并将其置于社会问题之中，并结合当时全党工作中心的转移，逐渐把“经济”因素作为观察“民族”的决定性因素。

文章来源：《民族研究》 网址: http://www.mzyjzzs.cn/qikandaodu/2021/0115/619.html

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